看了了凡四训的感悟,看完了凡四训后的总结

过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?什么意思

解释：过错虽有千万种，但是都是从心里生出来的；如果心中没有任何念头，过错又能从哪？这句话出自《了凡四训-改过之法》改过之法是《了凡四训》一书里的第二篇。《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。

这段话的意思是，过错有很多种，但都是由于人的内心所造成的。人们如果心中没有正确的道德观念和行为准则，就会犯下各种过错。这些过错虽然表现形式各不相同，但根源都在于人的内心。因此，“过有千端，唯心所造”这句话强调了人的内心对于行为的重要影响。

阿弥陀佛。无始劫所说的并不是说时间有一个开始，而是极漫长遥远的过去的意思。宇宙也好，人生也罢都是轮转不休的，每个世界都要经历成、住、坏、灭这四个阶段，总有破坏的一天，但毁灭之时也是重生之日，总在轮回中。

在该篇中作者强调改过的重要性，作者认为要想积善，就必须改过，改过也是。改过的方法就是要有“三心”，即羞耻心、敬畏心和勇猛心。作者还认为要想从根本上解决自己的过错就需要改变自己的内心，心灵清静了就可以杜绝不好的念头。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 何谓从心而改？过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生？1 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。1 人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。

也谈“积善之家必有余庆”

1、“积善之家，必有余庆”出自《周易·坤·文言》，全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。意思为：积善的人家，必然有更多的吉庆（留给子孙）；积不善的人家，必然有更多的灾祸（遗留给后代）。

2、意思是：一个人做善事，虽然目前并没有福报降临，但灾祸已经远离他；一个人为非作歹，虽然目前暂时没有受到惩罚，但福气已经离他远去了。出自：明代袁黄《了凡四训》第三篇《积善之方》。原文：“易曰：积善之家，必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。

3、积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积 德行 善之家， 恩泽 及于子孙。 成语出处： 《周易？坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

4、积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。

5、这句话出自《周易·坤·文言》。“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”意思是修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃，强调了道德行为的重要性，以及家庭对个人和社会的影响。

6、积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。原文：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。

舍得的感悟有哪些?

1、佛家认为：舍就是得，得就是舍；道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而今天人们的眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。舍得是一种哲学，我们都知道一句话：“鱼和熊掌不可兼得”，这就蕴含了舍得的含义。

2、当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候，心里面就会有那么多的矛盾或是冲突，看了《舍得》这本书后我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心，没有忍，没有控制自己的情绪，常常自以为是，没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。

3、人生不可能十全十美，更不可能有天上掉馅饼的好事，所以做人，一定要舍得！舍得花钱 舍得花钱的人，往往格局更大，活得也更潇洒。一个人最好的投资，就是投资自己。

4、人生，要懂得取舍，要懂得选择，就像下雨天，大风大雨，有些人会买坚固的伞遮风挡雨，有些人选择雨天不出门。罐子里的糖拿多了，手就伸不出来。人生建议：懂得取舍，得过且过。1聪明的人，都懂得如何取舍，不在低谷自怨自艾，也敢于在顶峰舍得放下，有自己的人生规划，不盲从，不随从。

5、《舍得，舍不得》是一本由蒋勋著作，湖南美术出版社出版的平装图书，本书定价：400 元，页数：256，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《舍得，舍不得》读后感（一）：舍，得 舍得：人生较为难做的几件事就有放下和舍得。不能舍得旧日时光，不能舍得昔日回忆，不能舍得年久物品。

6、舍得，就是无欲无求，不去追寻一些物质方面的享受，在乎精神层面的感受。 舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用 舍得是一种人生的哲学。